Основен архитектураКоледното послание на Country Life от епископа на Лийдс: „Пожелавам на всички - верните и верните - щастлива и земна Коледа“

Коледното послание на Country Life от епископа на Лийдс: „Пожелавам на всички - верните и верните - щастлива и земна Коледа“

Мистър Лийдс, Западен Йоркшир е голяма фундаментална църква на Англия с голямо архитектурно и литургично значение. Кредит: Getty Images / iStockphoto
  • Коледа
  • Топ история

Епископът на Лийдс, Rt Revd Николас Бейнс, говори за значението на коледната история за всички и защо всички са добре дошли в църквата.

Никога не се забърквайте с коледа. Веднъж изпаднах в големи проблеми, като направих предложение в книга, която все още смятам за напълно разумна. Предложих да се променят думите на О Ела, всички верни на О, дойдете, всички Вярни.

Защо ">

Овчарите бяха хора, които се захващаха и вършеха работата, за да могат по-строгите религиозни собственици на стадо да изпълняват своите предани задължения. Те бяха по-скоро като външни хора - не се смятат за най-чистите хора в обществото. Маговете бяха чуждестранни астролози, чието любопитство ги накара да тръгнат на пътешествие, което ги отведе в тъмното сърце на насилствената политика на място, където те бяха считани за заподозрени. Самата Мери беше неомъжена майка, която скоро ще бъде обект на клюки, преследване и изгнание.

„Ние не сме по-освободени от всичко, което светът може да ни хвърли, отколкото самият Бог“

С други думи, първата Коледа изглежда ни представя изненадваща група хора, чието познаване с нас доведе до притъпяване на шока, който уж трябва да изпитваме. Предлагам, предполагам, че невярващите (Мария изключи, разбира се - трябва да прочетете нейната история) дойдоха в конюшнята, а не преди всичко верните.

Това е елементът на изненадата, който може и трябва да съпътства Коледа и днес, дори в далечна култура и общество на милион мили от Палестина от 1-ви век. Шотландският музикант и литургист Джон Бел улови това в песен, съдържаща реда: „Бог изненадва Земята с Рая, идвайки тук на Коледа“. В това бебе, родено подчинено на всичко, което живее в плашещ и смъртен свят, може да се хвърли върху него, всички сме поканени да погледнем зад ъгъла на ценните си книжа и да се изненадаме, че Бог е за нас. И затова невярващите, както и верните са привличани и приветствани на нашите празници за тайната на Божието идване сред нас като един от нас.

Епископът на Лийдс, Rt Revd Никола Бейнс.

В младата Лидска епархия (формирана преди малко по-малко от шест години) имаме три катедрали. Това е уникално в Англия и се радваме на предизвикателството да разработим как да го изработим. На Коледа ще празнувам във всяка от тях - Брадфорд, Уейкфийлд и Рипон. Всеки има свой характер, история и идентичност. Всеки има история и история, която си струва да се разкаже. И всички са свидетели на въздействието на коледното събитие върху обществата и отделните хора в продължение на повече от хилядолетие. Но защо трябва да продължаваме да разказваме коледната история и да празнуваме изпълнението на адвентните надежди и очаквания ">

Е, нека бъдем честни: много от верните и верни, които ще дойдат в нашите катедрали и църкви около Коледа, ще правят това, за да се запази семейната традиция, преминаваща към следващото поколение. А някои ще искат да намерят някаква сигурност всред един страшен, несигурен или озадачаващ свят.

Други ще се окажат привлечени от естетиката на сградите, запалени със свещи, които ни напомнят както за човешката преходност, така и за стойността в променящия се свят. И други все още ще искат да бъдат изненадани от надеждата, разкрити пред възможността за смисъл или схващани отново във въображението им чрез мистерия, която не може да се съдържа само в думи и понятия. Всички са добре дошли и всеки мотив е добре от мен.

„Имахме един тийнейджър да изиграе монолог на Мария по време на трудова борба със съмнение и страх, когато бебето й се изнесе от топлината на утробата и към светлината на конфликтиращ свят“

Веднъж, когато бях викарий в Лестършир, група от нас се опита да разбере как можем да разкажем отново коледната история, така че да е позната, но изненадваща. В крайна сметка започнахме в пълен мрак в църквата, която беше на повече от 1200 години. В очакващото мълчание дойде глас, който казваше просто: „В началото… В началото беше тъмно“. Службата след това ни премести в слово и музика чрез историята на Бог, обичащ своето творение, без да се изненадва колко луд и лош е станал, но как, влизайки в сърцето на него, той промени всичко завинаги. Имахме тийнейджър да изиграе монолог на Мария по време на трудова борба със съмнение и страх, когато бебето й се изнесе от топлината на утробата и към светлината на конфликтиращ свят. Това беше шокиращо и тотално арестуващо.

Спомням си тази история, защото една двойка, която присъства, се почувства дълбоко развълнувана от цялото преживяване. Няколко дни по-късно, на Бъдни вечер, съпругът е блъснат от превозно средство и е починал на Коледа. Какво трябваше да каже историята, разказана в службата за коледари, когато един свят се разпадне и семейната радост е унищожена от загуба и дълбока мъка? Това не е въпрос, който съм задал само по един повод.

Живеейки в Кендал, Камбрия, през 1988 г., аз седях под полета на самолет, който избухна над Локърби на 21 декември. На Бъдни вечер видях млада жена в събора, която заряза двама американски приятели в Хийтроу, преди да шофира на север към нейното семейство. Друга млада жена сменяше влакове в Локърби, за да посети Кендал за Коледа, когато самолетът слезе. И двамата се бореха с емоциите и въображението си.

Работата е в това: романтичните глупости за безделници и тенекии просто не ги съкращават, когато животът ви е разкъсан и очакванията ви за света са съборени. Изчистените изображения на бебе в санирани ясли в добре пометен стабилен блок са безсмислени - евентуално дори обидни - когато те се сблъскват с реалността и света, който познаваме.

Точно също така, че оригиналната история сама по себе си е пълна с реалност и песъчинки. Защото тази история е за това, че Бог се включва в реалния свят на болка и радост, страх и страдание, надежда и копнеж. Тя описва с прости думи мистерията на една любов, която отказва да предлага съвети от разстояние и се спуска и изцапа там, където сме.

„Той разказва за уникално събитие в историята, което повдига въпроси за всички защо светът е такъв, какъвто е и как можем да живеем по различен начин в него - в светлината на това бебе на Витлеем“

Бебето на Витлеем един ден ще наблюдава разсеяната си майка, която го наблюдава, докато измъченото му тяло диша последното си върху бесилото, засадено в върха на боклука извън стените на града. Без романтични илюзии; без предлог; не играем религиозни игри, насочени към това да се чувстваме по-добре.

И така, това е силата на Коледа - за вярващите и за вярващите. Важното е нашата откритост да бъдем изненадани от историята, разказана отново. Това е история, която трябва да се поставя под въпрос и да се спори, да се бори и да се притиска към нейните граници.

Това е разказ, който оформи нашата история (вж. Отличната нова книга на Том Холанд Доминион: Създаването на западния ум, издадена от Little, Brown) и стана затъмнен от познанство.

Въпреки това, тя разказва за уникално събитие в историята, което повдига въпроси за всички защо светът е такъв, какъвто е и как можем да живеем различно в него - в светлината на това Витлеемско бебе.

Ние не сме по-освободени от всичко, което светът може да ни хвърли от самия Бог. Именно това ме насърчава да пожелая на всички - верните и верните - щастлива и земна Коледа.


Категория:
Красиво реставриран семеен дом със заградена градина в „най-красивото пространство в Англия“
The Utterly Inesential Списък за пазаруване: 10 неща, които в никакъв случай не бива да купувате